30η Ιανουαρίου : Η μεγάλη εορτή των Τριών Ιεραρχών.

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος α’.
Εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος σου, ὡς δεξαμένην τὸν λόγον σου·
δι' οὗ θεοπρεπῶς ἐδογμάτισας, τὴν φύσιν τῶν ὄντων ἐτράνωσας,
τὰ τῶν ἀνθρώπων ἤθη κατεκόσμησας. Βασίλειον ἱεράτευμα,
Πάτερ Ὅσιε· πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Ο Μέγας αυτός πατέρας και διδάσκαλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας γεννήθηκε το 329 μ.Χ.,
κατ' άλλους το 330 μ.Χ., στην Νεοκαισάρεια του Πόντου στο χωριό Άννησα και μεγάλωσε
στην Καισάρεια της Καππαδοκίας. ῾Ο πατέρας του, φημισμένος διδάσκαλος τῆς ρητορικῆς,
ἦταν ἕνας τίμιος εὐπατρίδης, πού ἀγαποῦσε τούς πτωχούς. Τό πλούσιο ἀρχοντικό του ἦταν πάντοτε
ἀνοικτό  γιά ὅσους εἶχαν ἀνάγκη ἀπό στέγη καί τροφή. ῾Η γιαγιά Μακρίνα, πού ὑπῆρξε μαθήτρια τοῦ
῾Αγίου Γρηγορίου Νεοκαισαρείας τοῦ Θαυματουργοῦ, ἦταν αὐτή πού εἶχε ἐμπνεύσει στόν Βασίλειο
καί τά ἀδέλφια του ὅλο τό θάρρος καί τήν πίστη καί τήν καρτερικότητα τῶν ῾Ομολογητῶν.
Καί αὐτή τούς ἐδίδαξε τά πρῶτα γράμματα, γιά νά ἀναδειχθοῦν ἀργότερα σέ
μεγάλες ἐκκλησιαστικές φυσιογνωμίες καί νά ἐνταχθοῦν στήν ὑπέρλαμπρη χορεία τῶν ῾Αγίων.
Γιατί, ἐκτός ἀπό τόν Μέγα Βασίλειο, ἔχουν ἀνακηρυχθεῖ ῞Αγιοι ἀπό τήν ᾿Εκκλησία μας καί οἱ ἀδελφοί του· ὁ Γρηγόριος, ἐπίσκοπος Νύσσης, πρωτότοκη ἀδελφή του Μακρίνα, ὁ Πέτρος, πού ἔγινε ἐπίσκοπος Σεβαστείας, Θεοσεβία καί ὁ Ναυκράτιος, πού ἐθυσίασε τή ζωή του γιά τούς πάσχοντες καί πτωχούς.
Σπούδασε στην Αθήνα φιλοσοφία, ρητορική, γραμματική, αστρονομία και ιατρική,
έχοντας συμφοιτητές του τον Γρηγόριο τον Ναζιανζηνό (τον θεολόγο) και τον Ιουλιανό τον Παραβάτη.Αποσύρθηκε σε μια Μονή του Πόντου, αφού έγινε μοναχός, και ασκήθηκε εκεί με κάθε αυστηρότητα για πέντε χρόνια (357 - 362 μ.Χ.).
 Ήδη τέλεια καταρτισμένος στην Ορθόδοξη Πίστη, χειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος από τον επίσκοπο Καισαρείας Ευσέβιο.
Το 370 μ.Χ έγινε Επίσκοπος Καισαρείας.Ένας από τους μεγαλύτερους θεολόγους της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Η συμβολή του στην ανάπτυξη των γραμμάτων και της φιλανθρωπίας τον κατέστησαν μια από τις μεγαλύτερες μορφές της Χριστιανικής παράδοσης.
Κοιμήθηκε το 380 μ.Χ.
Αποφθέγματα :Το καλό δεν είναι καλό αν δεν γίνεται με καλό τρόπο.
 Όποιος γεύτηκε την γλυκύτητα του λόγου του Θεού και τον πρόδωσε,
μοιάζει μ’ εκείνον που άλλαξε το πολύτιμο διαμάντι μ’ ένα χρωματιστό γυαλί.

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)Ἦχος α’.
Ὁ ποιμενικός αὐλός τῆς θεολογίας σου, τάς τῶν ῥητόρων ἐνίκησε σάλπιγγας·
ὡς γάρ τά βάθη τοῦ Πνεύματος ἐκζητήσαντι, καί τά κάλλη τοῦ φθέγματος προσετέθη σοι. Ἀλλά πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, Πάτερ Γρηγόριε, σωθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν.

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος γεννήθηκε το 329 μ.Χ. στην Αριανζό, κωμόπολη της Καππαδοκίας, από γονείς Αγίους, τον Γρηγόριο, επίσκοπο Ναζιανζού (1η Ιανουαρίου) και την Νόννα (5 Αυγούστου). Έχει δύο αδέρφια, Αγίους: τον Καισάρειο (βλέπε 9 Μαρτίου) και τη πασίγνωστη για την ευσέβειά της αδερφή Γοργονία (βλέπε 23 Φεβρουαρίου).
Στη Ναζιανζό, διδάσκεται τη στοιχειώδη εκπαίδευση, ενώ τη μέση στη Καισάρεια, όπου γνωρίζεται με το συμμαθητή του Μέγα Βασίλειο (βλέπε 1 Ιανουαρίου). Έπειτα, πηγαίνει κοντά σε περίφημους διδασκάλους της ρητορικής στη Παλαιστίνη και στην Αλεξάνδρεια και, τέλος, στα Πανεπιστήμια της Αθήνας. Οι σπουδές του διήρκεσαν 13 ολόκληρα χρόνια (από 17 έως 30 ετών).
Μετά τις σπουδές στην Αθήνα ο Γρηγόριος επιστρέφει στη πατρίδα του μονολότι του πρόσφεραν έδρα Καθηγητή Πανεπιστημίου. Εκεί, ο πατέρας του, επίσκοπος Ναζιανζού, τον χειροτονεί πρεσβύτερο. Αλλά ο Άγιος Γρηγόριος προτιμά την ησυχία του αναχωρητηρίου στο Πόντο, κοντά στο φίλο του Βασίλειο, για περισσότερη άσκηση στην πνευματική ζωή.
Το (378 μ.Χ.), η θεία Πρόνοια τον φέρνει στην Κωνσταντινούπολη όπου υπερασπίζεται με καταπληκτικό τρόπο την Ορθοδοξία και χτυπά καίρια τους Αρειανούς, που είχαν πλημμυρίσει την Κωνσταντινούπολη.
Μετά από σκληρό αγώνα με τους αιρετικούς Αρειανούς και επικίνδυνους ο Μέγας Θεοδόσιος τον αναδεικνύει Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως (381 μ.Χ.). Η Β’ Οικουμενική Σύνοδος τον αναγνώρισε ως Πρόεδρό της. Όμως μια μερίδα επισκόπων τον αντιπολιτεύεται για ευτελή λόγο. Τότε ο Γρηγόριος, αηδιασμένος, δηλώνει τη παραίτησή του, αναχωρεί στη γενέτειρά του Αριανζό και τελειώνει με ειρήνη τη ζωή του, το 390 μ.Χ.

Αποφθέγματα  :

«ὄναρ ἐσμὲν οὐχ ἱστάμενον,
φύσημά τι μή κρατούμενον,
πτῆσις ὀρνέου παρερχομένου,
ναῦς ἐπί θαλάττης ἴχνος οὐκ ἔχουσα».


Το Άγιο Πνεύμα αποκαλύπτεται, φωτίζει, ζωοποιεί, μάλλον είναι το ίδιο φώς και ζωή.
Καθιστά τους ανθρώπους ναούς, τους θεοποιεί και τους τελειοποιεί.

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος πλ. δ’.
Ἡ τοῦ στόματός σου καθάπερ πυρσός ἐκλάμψασα χάρις, τὴν οἰκουμένην ἐφώτισεν, ἀφιλαργυρίας τῷ κόσμῳ θησαυροὺς ἐναπέθετο, τὸ ὕψος ἡμῖν τῆς ταπεινοφροσύνης ὑπέδειξεν. Ἀλλὰ σοῖς λόγοις παιδεύων, Πάτερ, Ἰωάννη Χρυσόστομε, πρέσβευε τῷ Λόγῳ Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Ο μεγάλος αυτός πατέρας και διδάσκαλος της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας γεννήθηκε στην Αντιόχεια το 347 μ.Χ.(κατά άλλους το 354 μ.Χ.). Πατέρας του ήταν ο στρατηγός Σεκούνδος και μητέρα του η Ανθούσα. Γρήγορα έμεινε ορφανός από πατέρα, και η μητέρα του - χήρα τότε 20 ετών - τον ανέθρεψε και τον μόρφωσε κατά τον καλύτερο χριστιανικό τρόπο. Ήταν ευφυέστατο μυαλό και σπούδασε πολλές επιστήμες στην Αντιόχεια - κοντά στον τότε διάσημο ρήτορα Λιβάνια - αλλά και στην Αθήνα, μαζί με τον αγαπημένο του φίλο Μέγα Βασίλειο (βλέπε 1 Ιανουαρίου).
Όταν αποπεράτωσε τις σπουδές του, επανήλθε στην Αντιόχεια και αποσύρθηκε στην έρημο για πέντε χρόνια, όπου ασκήτευε προσευχόμενος και μελετώντας τις Άγιες Γραφές. Ασθένησε όμως και επέστρεψε στην Αντιόχεια, οπού χειροτονήθηκε διάκονος - το 381 μ.Χ., σε ηλικία 34 ετών - από τον Αρχιεπίσκοπο Αντιοχείας Μελέτιο. Αργότερα δε από τον διάδοχο του Μελετίου Φλαβιανό πρεσβύτερος σε ηλικία 40 ετών.
Κατά την Ιερατική του διακονία ανέπτυξε όλα τα ψυχικά του χαρίσματα, πύρινο θείο ζήλο και πρωτοφανή ευγλωττία στα κηρύγματα του. Έσειε και συγκλόνιζε τα πλήθη της Αντιόχειας και συγκινούσε τις ψυχές τους βαθύτατα. Η φήμη του αυτή έφτασε μέχρι τη βασιλεύουσα και έτσι, την 15η Δεκεμβρίου 397 μΧ., με κοινή ψήφο βασιλιά Αρκαδίου και Κλήρου, έγινε Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης, κάτι που ο ίδιος δεν επεδίωξε ποτέ. 
Ο ιερός Χρυσόστομος κατά τη διάρκεια της πατριαρχείας του υπήρξε αδυσώπητος ελεγκτής κάθε παρανομίας και κακίας. Αυτό όμως έγινε αιτία να δημιουργήσει φοβερούς εχθρούς, και μάλιστα αυτήν την αυτοκράτειρα Ευδοξία, επειδή ήλεγχε τις παρανομίες της.
H ασεβής αυτή αυτοκράτειρα, κατάφερε να εξορίσει δύο φορές τον Άγιο,τη δεύτερη φορά (20 Ιουνίου 404 μ.Χ.) στην Κουκουσό της Αρμενίας και από κει στα Κόμανα, όπου μετά από πολλές κακουχίες και άλλες ταλαιπωρίες πέθανε το 407 μ.Χ.

·         Η ελπίδα, οδηγεί στη μετάνοια και τη σωτηρία.

·         «Οὐδέν γάρ οὕτω πρός διδασκαλίαν ἐπαγωγόν, ὡς τό φιλεῖν καί φιλεῖσθαι» 

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος α’.
Τούς τρεῖς μεγίστους φωστῆρας τῆς Τρισηλίου θεότητος,
τούς τήν οἰκουμένην ἀκτῖσι δογμάτων θείων πυρσεύσαντας,
τούς μελιῤῥύτους ποταμούς τῆς σοφίας, τούς τήν κτίσιν πᾶσαν θεογνωσίας
νάμασι καταρδεύσαντας, Βασίλειον τόν μέγαν, καί τόν Θεολόγον Γρηγόριον,
σύν τῷ κλεινῷ Ἰωάννη, τῷ τήν γλῶτταν χρυσοῤῥήμονι,
πάντες οἱ τῶν λόγων αὐτῶν ἐρασταί,
συνελθόντες ὕμνοις τιμήσωμεν·
αὐτοί γάρ τῇ Τριάδι, ὑπέρ ὑμῶν ἀεί πρεσβεύουσιν.

ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ: Στις 30 Ιανουαρίου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη των τριών Ιεραρχών .
Οι Τρεις Ιεράρχες είναι οι επιφανείς Άγιοι και Θεολόγοι της Εκκλησίας μας, Βασίλειος ο Μέγας, Ιωάννης ο Χρυσόστομος και Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός. Η Εκκλησία τιμά χωριστά καθέναν από τους Αγίους τρεις Ιεράρχες για τη σοφία τους, το έργο τους και την χριστιανική τους πίστη.

Επί βασιλείας του αυτοκράτορα Αλεξίου του Κομνηνού (1081-1118) ξέσπασε στην Βασιλεύουσα φιλονικία που διαίρεσε τους λογίους, τους καταρτισμένους στα ζητήματα της πίστεως και τους έμπλεους ζήλου για την αρετή, με θέμα τους τρεις αγίους ιεράρχες και μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας: τον Μέγα Βασίλειο, τον Γρηγόριο τον Θεολόγο και τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο. Αλλοι έλεγαν ότι προτιμούν τον Μέγα Βασίλειο, γιατί ερμήνευε τα μυστήρια της φύσης όπως κανείς άλλος, και με τον ενάρετο βίο του συναγωνιζόταν τους αγγέλους.
Μια νύχτα, οι τρεις άγιοι ιεράρχες παρουσιάσθηκαν σε ενύπνιο στον άγιο Ιωάννη Μαυρόποδα, μητροπολίτη Ευχαϊτών (του Πόντου) (5 Οκτ.), αρχικά ένας ένας και ύστερα μαζί. Του είπαν με μια φωνή: «Καθώς βλέπεις είμαστε και οι τρεις κοντά στον Θεό και δεν μας χωρίζει ούτε διαφωνία ούτε αντιπαλότητα. Ο καθένας από εμάς, ανάλογα με τις περιστάσεις και με την έμπνευση που είχε λάβει από το Αγιο Πνεύμα, συνέγραψε και δίδαξε για την σωτηρία των ανθρώπων. Δεν υπάρχει ούτε πρώτος, ούτε δεύτερος, ούτε τρίτος ανάμεσά μας κι αν καλέσεις τον ένα, πάραυτα θα παρουσιασθούν και οι δυο άλλοι. Γι’ αυτό πρόσταξε όσους φιλονικούν, να μην προξενούν διαιρέσεις στην Εκκλησία εξαιτίας μας, αφού όσο βρισκόμασταν εν ζωή όλες μας οι προσπάθειες αποσκοπούσαν στην αποκατάσταση της ενότητας και της ομόνοιας στον κόσμο. Μερίμνησε κατόπιν, να εορτάζεται η μνήμη και των τριών μας την ίδια ημέρα, συνθέτοντας την ακολουθία και τους ύμνους που μας έχουν αφιερώσει, με την τέχνη και την γνώση που σου έδωσε ο Θεός, και παράδωσέ τα στους χριστιανούς με την εντολή να εορτάζουν την κοινή τιμή μας κάθε χρόνο. Εάν μας τιμήσουν κατ’ αυτό τον τρόπο, ως όντες ένα κοντά στον Θεό και εν Θεώ, υποσχόμαστε ότι θα μεσιτεύουμε στην κοινή μας προσευχή για την σωτηρία τους». Με αυτά τα λόγια οι άγιοι ανέβηκαν στον ουρανό μέσα σε άπειρο φως, αποκαλώντας ο ένας τον άλλο με το όνομά του.

Δικαιολογημένα θεωρούνται ως οι προστάτες της Παιδείας,
 ή, πιο συγκεκριμένα, των ελληνικών και χριστιανικών γραμμάτων
καθώς είναι τεράστια η συμβολή τους στην πραγματικά
κοσμοϊστορική συνάντηση ελληνισμού και χριστιανισμού,
μια συνάντηση που σε μεγάλο βαθμό πραγματοποιήθηκε
αλλά και ωρίμασε στην εποχή τους,
δηλαδή στον 4ο μ.Χ αιώνα, και η οποία
καθορίζει την ιστορία μας και τη ζωή μας μέχρι και σήμερα.

Τα προφητικά λόγια του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου πιο επίκαιρα από ποτέ!

Όταν, το 2005, ο Χριστόδουλος μιλούσε για «σχέδιο κατά της Ελλάδας», κάποιοι τον έβρισκαν υπερβολικό. Όταν, το 2006, είπε «να είστε έτοιμοι γιατί κάποιοι προετοιμάζουν γενική έφοδο κατά της χώρας», πολλοί δεν τον πήραν στα σοβαρά, υπνωτισμένοι από την εικονική πραγματικότητα της δήθεν «ισχυρής Ελλάδας». Όταν, το 2007, στο τελευταίο του μήνυμα, προέτρεπε για «αντίσταση και ανάκαμψη για ό,τι κινδυνεύει», είχε δει τις δύσκολες μέρες που έρχονταν και ήθελε να προειδοποιήσει.

«Οι Ευρωπαίοι έδειξαν πως δεν θέλουν το καλό μας και έγιναν αίτιοι εθνικών συμφορών. Τώρα είμαστε αδελφοί με τους Ευρωπαίους. Και καλά κάναμε. Να τα ξεχάσουμε όλα; Να τα συγχωρήσουμε ναι, να τα ξεχάσουμε όχι. Πρέπει να είμαστε επιφυλακτικοί. Τώρα ο κίνδυνος είναι να υποστούμε μια νέα Άλωση», έλεγε λίγο μετά την ενθρόνιση του, 14 χρόνια πριν, και είχε τόσο δίκιο.

Θα αναγνωριστεί η γενοκτονία των Ποντίων 6/7/2006

Η γενοκτονία των Ποντίων θα αναγνωριστεί, διότι το αίμα του δικαίου δεν θάβεται στη γη, αλλά ανεβαίνει στον Θεό. Σήμερα βεβαίως, δεν βρισκόμαστε σε πολεμική περίοδο. Η πολιτική μας ηγεσία μπορεί να υποστηρίξει σε διεθνές επίπεδο τα δίκαια των Ελλήνων. Αλλά αυτό δεν είναι επιχείρημα για να ρίξετε τη σημαία του αγώνα. Ο αγώνας σας δεν είναι απότοκος συνθηκών, είναι το αναμμένο καντήλι της ψυχής σας, που η φλόγα του φαίνεται ακόμη και στον χορό σας.

Γιατί θέλουν να διαγράψουν το 1821 25/3/2002

Το σύστημα έχει υποβαθμίσει το Εικοσιένα, το μήνυμα του, τις θυσίες όσων αγωνίστηκαν με υπερηφάνεια κι αξιοπρέπεια για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία. Κατά βάθος μάλιστα, λόγω του ευδαιμονισμού, της ξιπασιάς και της δουλοφροσόνης έναντι των υλικά ισχυρών που διακατέχει τους ηγέτες του, το σύστημα έχει σβήσει από τη μνήμη του το ’21 και θέλει να το διαγράψει και από τους Έλληνες, γιατί το βλέπει ως εμπόδιο στην αφομοίωση τους στη χοάνη του συγκρητισμού και στην υποταγή τους στο παντοδύναμο τίποτε, στο πανίσχυρο μηδέν της ανθρώπινης εξαθλίωσης.

Δεν θα τους περάσει όμως. Οι Έλληνες απέδειξαν στο θέμα των ταυτοτήτων και συνεχώς με τις ενέργειες τους τεκμηριώνουν το γεγονός ότι κρατούν ζωντανό στη μνήμη τους τον ευαγγελισμό της Θεοτόκου και τον ευαγγελισμό του γένους και με πρωτοπορούσα την Εκκλησία τους προσφέρουν την πνευματική και πολιτισμική διακονία τους στην Ενωμένη Ευρώπη, χωρίς ίχνος έπαρσης αλλά και χωρίς κανένα σύμπλεγμα κατωτερότητας. Και πρέπει όλοι να γνωρίζουν ότι η Εκκλησία, με τον παλμό της θρησκεύουσας ψυχής των παιδιών της, θα αποτελεί μέχρι συντέλειας του αιώνα τεράστια και αποτελεσματική δύναμη αντίστασης εναντίον όλων όσοι νομίζουν ότι ήρθε η ώρα να ανατρέψουν την πνευματική ιστορία του γένους, να εξουθενώσουν την ανθρώπινη

αξιοπρέπεια και να διαστρέψουν την αλήθεια μετατρέποντας την τυραννία σε δήθεν ανθρώπινα δικαιώματα, το μυστήριο της ζωής σε μηχανιστικό φαινόμενο, και τον άνθρωπο από εικόνα του Θεού σε πριόνι και εργαλείο των σκοπιμοτήτων τους.

Ο ξένος παράγων θέλει να επιβληθεί 14/3/2004

Ο άνθρωπος, έχοντας πλέον αποκοπεί από τη θεμελίωση του μέσα στη σχέση με τον πλησίον, έχοντας αντικαταστήσει την αφοσίωση και τη θυσία με κώδικες ηθικής συμπεριφοράς, έχοντας στερηθεί σταθερές αναφορές που του έδιναν τις συντεταγμένες του στον κόσμο, παραδίδεται γρήγορα στις δυνάμεις της αλλοτρίωσης. Οι δυνάμεις αυτές οπλίζουν το άτομο στον αγώνα του να επικρατήσει επί των άλλων, με κάθε τρόπο, στη σκληρή και απρόσωπη καταναλωτική -δηλαδή υλιστική- κοινωνία. Στη νεωτερική και μετανεωτερική παιδεία δεν επιδιώκεται η μόρφωση του νέου ανθρώπου και η διάπλαση της ψυχής του, αλλά η επαγγελματική κατάρτιση του. Εδώ και χρόνια, ακούμε την άρχουσα λογική να ζητάει σύνδεση της εκπαίδευσης με την παραγωγή — και δεν έχουμε αντιδράσει, ίσως, όσο θα έπρεπε. Από το 1989, διατυπώθηκε, επισήμως πλέον στην Ευρώπη, το αίτημα της προσαρμογής της εκπαίδευσης στον εμπορικό ανταγωνισμό, και πάλι βέβαια χωρίς καμιά συζήτηση για παράλληλη ενίσχυση της ανθρωπιστικής παιδείας και πνευματική και ηθική θωράκιση του νέου ανθρώπου.

Το άτομο, έχοντας ως μόνον οδηγό του ένα αίσθημα ευθύνης θεμελιωμένο στην ηθική κι όχι στη χριστιανική διδασκαλία, δεν μπορεί να βρει νόημα στη ζωή του και βεβαίως δεν μπορεί να δεχτεί ως υπέρτερη ερμηνεία της ύπαρξης του όσα ψελλίζει η αθεϊκή ηθική. Η αγορά, άλλοτε μέρος της ζωής, γίνεται το κέντρο της ζωής. Η επιτυχία σε αυτή γίνεται το μέτρο κρίσεως του ατόμου. Στερημένη από το πλαίσιο που δίνει η χριστιανική ζωή, η προτροπή να μάθεις μεταπίπτει σε προτροπή να επιτύχεις στον ανταγωνισμό, έτσι ώστε το σύνθημα «Τόλμα να μάθεις!» μεταφράζεται στην κραυγή «Νίκησε! Κέρδισε!»

Κατ’ αυτόν τον τρόπο, η κοινωνία που στήθηκε στο όνομα του ατόμου τώρα προχωρά στη σύνθλιψη του. Εάν δεν δράσουμε αμέσως και σωστικά, η δυτική κοινωνία —η κοινωνία μας πλέον— θα μετατραπεί βαθμιαία και γρήγορα σε μηχανισμό εξαφάνισης κάθε διαφοράς όπου ούτε γένος ούτε γλώσσα ούτε παιδεία ούτε ήθος ούτε θρησκεία ούτε παράδοση ούτε ιστορική παρουσία και συνέχεια θα αναγνωρίζονται, κι όπου το άτομο θα διακρίνεται πλέον από τα υπόλοιπα μόνο από το ύψος της καταναλωτικής δαπάνης. Εάν δεν αντιδράσουμε βοηθώντας, θα καταργηθεί κάθε αυτοσυνειδησία που προϋποθέτει υπέρβαση του εγκόσμιου και παροντικού και, άρα, η χριστιανική πίστη- θα καταργηθεί κάθε ταυτότητα που προϋποθέτει ιστορικές και άρα υπερατομικές ρίζες.

Μέσα στη νύχτα της ναζιστικής Κατοχής, ο Αρχιεπίσκοπος της Εκκλησίας της Ελλάδος αποφάσισε να βάλει ενέχυρο όλη την περιουσία της Εκκλησίας μας, ακίνητα, ναούς, μοναστήρια, τάματα, καντήλια, ράσα, βυζαντινές εικόνες αξίας, να πάρει τους σταυρούς από τα στήθη των επισκόπων, και όλα μαζί να τα βάλει ενέχυρο για να βρει λεφτά και στάρι να ταΐσει τα Ελληνόπουλα. Αυτή είναι η Εκκλησία της Ελλάδος, και είναι εκτός τόπου να πιστεύει κανείς ότι δεν θα κάνει το ίδιο αν χρειαστεί, προκειμένου να σώσει και να στηρίξει την ψυχή της Ελλάδας.

Κανείς «ξένος παράγων» και καμιά ιδεολογία δεν μπορεί να έχει το ανάστημα να υπαγορεύει μέτρα που θίγουν την πιο καίρια πτυχή της λαϊκής ευαισθησίας, τη βίωση της ιστορικότητας. Από αυτή τη βίωση μπορεί να αντλήσει αυτοσεβασμό και αξιοπρέπεια ως λαός, από αυτήν αντλεί δυνάμεις δημιουργίας. Και ας γίνει σε όλους κατανοητό ότι δεν είναι οι εθνικιστές αυτοί που αντιδρούν στην επιχειρούμενη παραχάραξη της Ιστορίας. Είναι η συλλογική συνείδηση που αντιδρά στη μεθοδευμένη αλλοίωση της μνήμης, προκειμένου να εξυπηρετηθούν γεωπολιτικές επιδιώξεις. Και είναι τιμή για τον λαό μας η αντίδραση στην ι,σοπέδωση, διότι, άλλως, η παραχάραξη της Ιστορίας θα περνούσε, η λοβοτομή της εθνικής μνήμης θα γινόταν, και θα ακολουθούσε άνετα πλέον η απόρριψη του ελληνικού έθνους στους Καιάδες της Ιστορίας.

Οι ταυτότητες είναι μόνο η αρχή 11/10/2000

Αυτή την ώρα έχουμε την αίσθηση ότι κρίνεται η θέση της ορθοδόξου Εκκλησίας μέσα στο κράτος των Ελλήνων, ενώ δεν αποκρύπτεται η προσπάθεια κάποιων κυβερνητικών κύκλων να διαχωρίσουν το κράτος από τη θρησκεία και, τελικά, να αποθρησκειοποιήσουν όχι μόνο τη δημόσια αλλά και την εθνική και την κοινωνική ελληνική ζωή. Μέχρι τώρα λέγονταν και γράφονταν μερικά πράγματα προς την κατεύθυνση αυτή από μοναχικούς, συνήθως στρατευμένους, επιστήμονες ή δημοσιογράφους, που έτρεφαν με τα κείμενα τους την ψευδαίσθηση ότι τάχα υπάρχει υστέρηση δημοκρατίας στην Ελλάδα, επειδή αυτή για τους γνωστούς ιστορικούς και παραδοσιακούς λόγους έχει τη στενή σχέση με την ορθοδοξία. Τώρα όμως, τα πράγματα άλλαξαν. Οι κύκλοι της άθεης ιντελιγκέντσιας —και όχι μόνον αυτοί— απέκτησαν τώρα κυβερνητική φωνή και δύναμη και παρέσυραν τον πρωθυπουργό.

Επιδιώκεται εντός και εκτός Ελλάδος η άμεση αποδυνάμωση όλων των ηθικών δυνάμεων που αντιστρατεύονται τη νέα τάξη πραγμάτων του παγκοσμιοποιητικού χυλού, καθώς και η διαμόρφωση ενός εφιαλτικού μέλλοντος του ατομοκεντρικού μετανθρώπου, στον βαθμό που θα επεκτείνονται οι γενετικές μεταλλάξεις και η κατασκευή μηχανισμών «συνεπαφής» ζωντανών ιστών και μηχανικών κατασκευών. Με άλλα λόγια, επιχειρείται σήμερα στη χώρα μας μια απόρριψη του ελληνισμού των τριών μεγάλων περιόδων. Αρχαία Ελλάδα, Βυζάντιο, Νέος Ελληνισμός, και περιορισμός του ελληνικού έθνους σε μιαν άχρωμη «πολυ-πολιτισμική κοινωνία».

Παράλληλα, επιχειρείται με πείσμα η απόρριψη του ρόλου της Εκκλησίας στους αιώνες της δουλείας και στον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα του 1821 και σε όλους τους αγώνες του λαού μας, αλλά και στη σύγχρονη κοινωνία, και η πρόταξη του ρόλου του Διαφωτισμού, παραγνωρίζοντας ότι ακόμη και οι περισσότεροι από τους Έλληνες διαφωτιστές ήταν κληρικοί της Εκκλησίας. Ως αποτέλεσμα ενός τέτοιου βιασμού της ιστορικής αλήθειας επιχειρείται να αναδειχθεί η νεοελληνική ταυτότητα ως μονοδιάστατα πολιτειακής μορφής υπόθεση, γεγονός που πολύ πιο εύκολα θα προετοιμάσει τη συγχώνευση του ελληνικού λαού σε ένα δυτικοευρωπαϊκό αφομοιωμένο στο παγκοσμιοποιημένο μεγακράτος. Κατά συνέπειαν, όπως από την αρχή διακηρύξαμε, το ζήτημα των αστυνομικών ταυτοτήτων είναι η απαρχή σειράς μέτρων που θα ακολουθούσαν, αν δεν υπήρχε και αν δεν υπάρχει η δι’ επιχειρημάτων λελογισμένη αντίδραση της Εκκλησίας.

Το είπαμε από την αρχή ότι με τη διαγραφή του θρησκεύματος από τις ταυτότητες επιχειρείται συστηματικός αποχριστιανισμός του κράτους των Ελλήνων, με κατεύθυνση την ίδια την κοινωνία και, κατ’ επέκταση, το έθνος.

Οι πρακτορίσκοι της αθλιότητας 5/12/2003

Σήμερα, οι άνθρωποι έχουν να αντιμετωπίσουν πλειάδα προβλημάτων βιοπορισμού, κυρίως, αλλά και αξιοπρέπειας. Δεν έχουν πολύ καιρό για να φιλοσοφήσουν και να στοχαστούν. Προτιμούν την έτοιμη ύλη που τους προσφέρουν οι πρακτορίσκοι της αθλιότητας. Ωστόσο, η ύλη αυτή είναι εν πολλοίς άχυρα και «κούφια καρύδια», σπονδή στη φθορά και την αλλοτρίωση. Τώρα, είναι καιρός ανάκαμψης.

Έρχεται η πολτοποίηση και ο αφανισμός 1/1/2000

Παρακολουθώντας από κοντά τις εξελίξεις στο θέμα των ταυτοτήτων, έχω καταλήξει στο συμπέρασμα ότι αυτοί που το δημιούργησαν, δηλαδή οι άνθρωποι της εξουσίας, είναι αριστοτέχνες στην επιστημονική σύλληψη του σκοπού που επιδιώκουν, τα δε ΜΜΕ καλύπτουν το θέμα με εκπληκτική προσαρμογή στις απαιτήσεις της στρατηγικής που καταστρώθηκε για να εξουδετερώσει την επιρροή της Εκκλησίας στον λαό μας.

Η εφαρμογή του πιο πάνω σχεδίου επιδιώκει να μας μετατρέψει, μέσα στη γενέθλια γη μας, σε μετανάστες, στερημένους από τη θαλπωρή της πνευματικότητας που η ορθόδοξη πίστη μας χάρισε. Η επιδιωκόμενη μετατροπή του κράτους σε «άθρησκο» και ουδέτερο απέναντι στην Ορθοδοξία είναι αντίθετη με την ανάγκη που νιώθει κάθε Έλληνας να στηριχτεί σε κάποια μόνιμα και σταθερά ερείσματα για να επιβιώσει. Η εξουσία ανάγκασε τον Νεοέλληνα να μπει σε μια περιπέτεια που του κοστίζει όχι μόνο την ψυχική του ηρεμία και γαλήνη, αλλά και τον κίνδυνο να δει τα ερείσματα του αυτά να καταρρέουν κάτω από την πίεση των εκσυγχρονιστών. Και μετά, έρχεται η πολτοποίηση και ο αφανισμός. Όποιος δεν τα καταλαβαίνει αυτά είτε ζει σε

Η διάλυση της οικογένειας 25/9/2004

Δεν υπάρχει χειρότερο κακό από την καταστροφή της οικογένειας και το «πέταγμα» των παιδιών στους τέσσερις ανέμους. Ας μην κλείνουμε τα μάτια. Το εύκολο διαζύγιο, οι ελεύθερες συμβιώσεις, η φυγοτεκνία, η εγκατάλειψη της συζυγικής στέγης, η καταθλιπτική ατμόσφαιρα και η γκρίνια στο σπίτι, η αδιαφορία προς τα παιδιά, η αλόγιστη πολυτέλεια είναι σαράκια που, τελικά, κατατρώγουν τα οικοδόμημα που ονομάζεται οικογένεια.

Δεν θέλουμε να εξευτελιστούμε ως Έλληνες 24/3/2001

Η Ευρώπη, έχει λεχθεί, στερείται σήμερα οράματος. Οι Έλληνες δεν δικαιούμαστε να το λέμε για τον εαυτό μας. Γιατί τα οράματα τα δικά μας είναι μέσα στην ορθοδοξία μας, είναι μέσα στην παράδοση μας, είναι μέσα στην Ιστορία μας· και δεν χρειάζεται να ψάξουμε πολύ για να τα βρούμε. Με αυτά τα οράματα θα ζήσουμε, όπως έζησαν οι πατέρες μας, και με αυτά τα οράματα θα σταθούμε όρθιοι στα πόδια μας, για να αντιμετωπίσουμε την οποιαδήποτε δυσκολία.

Εμείς οι Έλληνες, σήμερα, που αντιμετωπίζουμε τόσα προβλήματα μέσα στη ζωή μας, εμείς οι Έλληνες που βλέπουμε ότι τα τύμπανα του πολέμου ηχούν εκεί πιο πάνω από τα βορινά μας σύνορα, εμείς οι Έλληνες οι οποίοι βλέπουμε ότι υπάρχει ανάγκη να αποκαταστήσουμε την εθνική και την κοινωνική μας συνοχή, εμείς οι Έλληνες που πιστεύουμε στον Θεό κατανοούμε ότι δεν μπορούμε χωρίς τον Θεό να σωθούμε και δεν υπάρχουν άλλα στοιχεία ειδοποιά της πνευματικής και της εθνικής μας ταυτότητας, από τη θρησκεία μας, από τη γλώσσα μας, από τους θεσμούς μας, από την οικογένεια μας, απ’ όλα αυτά τα οποία συνθέτουν αυτό το οποίο ονομάζουμε ελληνορθόδοξη παράδοση. Αυτή η παράδοση έσωσε αυτόν τον τόπο. Και δεν δικαιούται κανένας να λέγει και να διερωτάται τι τάχα είναι αυτή η παράδοση. Δεν είμαστε εμείς εχθροί αυτού του τόπου. Αντιθέτως, αγαπάμε τον τόπο στον οποίο γεννηθήκαμε και δεν θέλουμε να εξευτελιστούμε- και δεν θέλουμε να χάσουμε την οντότητα μας και την ιδιοπροσωπία μας. Δεν θέλουμε να απομακρυνθούμε από την παράδοση μας, γιατί ξέρουμε ότι αυτή έχει δοκιμαστεί μέσα στους αιώνες και έχει δώσει, ως καρπούς, την ενότητα του ελληνισμού, την ομογένεια του και την πνευματική του δύναμη και ισχύ, η οποία, σήμερα, παρά ποτέ άλλοτε, χρειάζεται σ’ αυτόν τον τόπο……

Πηγή : www.ioannis-kapodistrias.gr
http://www.ioannis-kapodistrias.gr/2012/08/blog-post_2671.html?fbclid=IwAR3gfiEWPmHDNvShwfzdJG0TcNxkf_FR7RoVRchMNnx5NkzpyAVah0UmBBM

25 Ιανουαρίου 2015: Η αρχή του τέλους...

Σαν σήμερα
25 Ιανουαρίου του 2015 μας κατσικώθηκαν στον σβέρκο μικρά τσιράκια μεγάλων αφεντάδων.
Άλλά έταξαν κι άλλα έπραξαν.
Έταξαν το πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης, έφεραν την αλλαγή φύλου στα 15  και το ξεπούλημα της Μακεδονίας.
Θα έσκιζαν το Μνημόνιο, θα το καταργούσαν μ΄έναν νόμο, θα καταργούσαν τον ΕΝΦΙΑ, τα διόδια, τα ΜΑΤ ,τα χημικά.

Στις 5 Ιούλη του 2015 μετέτρεψαν το ΟΧΙ του 61,31% του υπερήφανου Ελληνικού λαού σε ΝΑΙ κι ένα νέο Μνημόνιο.Μας φτωχοποίησαν για να μας υποτάξουν.

Τον Σεπτέμβρη του ΄15, με εκλογές παρωδία, με "λίστα"ξαναβγήκαν. Ποιός μπήκε στη λίστα ;
O αρεστός στον κάθε αρχηγό, ο απόλυτα ελεγχόμενος.
Ποιός νίκησε στις εκλογές ; Η αποχή με συντριπτική πλειοψηφία του 44.1%, εκφράζοντας την αηδία και τον αποτροπιασμό του Ελληνικού λαού για το σύνολο των άθλιων υποκειμένων που ζήτησαν την ψήφο του.Την εξουσία και την Κυβέρνηση πήρε μια μειοψηφία 35.46 % του Συριζα και 3.69% των ΑΝΕΛ που άρχισαν την κούρσα καταστροφής της πατρίδας μας.

4 χρόνια μετά, σε μια χώρα ερείπια, που τα νιάτα της μεταναστεύουν, χιλιάδες ενεργοί πολίτες γίνονται αυτόχειρες από την απελπισία, η ανεργία καλπάζει ,η φτώχεια την συναγωνίζεται ,παίζεται η τελευταία πράξη του δράματος. Η αρχή του διαμελισμού της.

Καταπατώντας για άλλη μια φορά το Σύνταγμα, επιχειρείται σήμερα να κυρώσουν την "Συμφωνία" των Πρεσπών με 151 ψήφους ενώ βάσει του άρθρου 28.2 απαιτείται η πλειοψηφία των τριών πέμπτων (3/5) του όλου αριθμού των βουλευτών δηλ.180 ψήφοι.

Οι Φιλιππινέζες των μεγάλων συμφερόντων που το παίζουν υπουργοί και πρωθυπουργοί πρέπει να βγούν από τη μέση.
Οφείλουμε να σταματήσουμε την πορεία καταστροφής της πατρίδας μας, αρχής γενομένης από τις ερχόμενες εκλογές στις οποίες πρώτα απ΄ολα πρέπει να κερδίσει η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ.
Κι έπειτα ο λαός ν΄αναδείξει τους άξιους ανθρώπους που αυτός γνωρίζει και εκτιμά, τους έντιμους ,τους ανιδιοτελείς.Δόξα τω Θεώ, μέσα στην γενική παρακμή και διαφθορά, έχουμε πολλούς που ξεχωρίζουν και αγωνίζονται για τον πλησίον και την πατρίδα με τόλμη και αρετή.

Καλή λευτεριά στην πατρίδα μας.
Καλή Ανάσταση.

Σποτ ΣΥΡΙΖΑ Γενάρης 2015 : Το μέλλον έχει όνομα.
https://www.youtube.com/watch?v=LujMUlaGuz8

Σποτ ΑΝΕΛ : Αναγκαίο καλό
https://www.youtube.com/watch?v=rLvozcExwq4

Γεννηθείσα εις Έσσλιγκεν Δ.Γερμανίας

Γεννήθηκα στο Έσσλιγκεν της τότε Δυτικής Γερμανίας το 1972 από γονείς μετανάστες.
Ο πατέρας μου,Σταύρος Στεφανίδης, γεννήθηκε το 1927 στο Κρωμνικόν Ξάνθης από γονείς διασωθέντες του ειδεχθούς ,απαράγραπτου και ατιμώρητου μαζικού εγκλήματος της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολίας στις αρχές του 20ου αιώνα.
Η μητέρα μου, Νίκη Λογιώτη γεννήθηκε το 1934 στον Νερόμυλο Μεσσηνίας.

Οι γονείς μου, δύο Έλληνες, απ΄το Βορρά και τον Νότο είχαν κάτι κοινό.
Κατέληξαν να ζητήσουν ένα ξεροκόμματο επιβίωσης στην Γερμανία την δεκαετία του ΄60
εξ΄αιτίας της Γερμανίας.
Όσον αφορά τον πατέρα μου, η Γενοκτονία της οποίας θύματα έπεσαν οι γονείς του, χάνοντας ο καθένας σύζυγο, παιδιά, συγγενείς, βιός, πατρίδα είχε φυσικούς αυτουργούς τους Τούρκους, αλλά οι ηθικοί αυτουργοί, ο ιθύνων νους που σχεδίασε και οργάνωσε τη θανάτωση των Ελλήνων με κάθε τρόπο ήταν Γερμανοί γι΄αυτό και κατείχαν καίριες θέσεις στο τουρκικό στράτευμα.


"Οι Τούρκοι ήταν σύμμαχοι των Γερμανών κατά την διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και ίσως οι πιο πολύτιμοι". (1)
"Στον Α΄Παγκόσμιο πόλεμο η Γερμανία έχει την υψηλή εποπτεία της Γενοκτονίας των Αρμενίων και των Ελλήνων, αφού οι Γερμανοί αξιωματικοί θα αναλάβουν κεντρικούς ρόλους. Ο στρατηγός Φριντριχ Μπρόνσαρτ φον Σέλντορφ υπηρέτησε περίπου ως Αρχηγός Επιτελείου του οθωμανικού στρατού. Ο Όττο φον Φέλντμαν ηγούνταν του επιχειρησιακού τμήματος της οθωμανικής Ανώτατης Στρατιωτικής Διοίκησης. Ο ταγματάρχης Έμπερχαρτ Γκραφ Φολφσκέελ φον Ράιχενμπεργκ χρησιμοποιήθηκε σαν Αρχηγός Επιτελείου του αναπληρωτή διοικητή της οθωμανικής 4ης Στρατιάς.Ακόμη και τακτικές στρατιωτικές επιχειρήσεις πραγματοποιήθηκαν από  Γερμανούς αξιωματικούς και βεβαίως ο Στρατάρχης Λίμανα φον Σάντερς ήταν ο αρχηγός του Οθωμανικού Στρατού".(2)

1170 χωριά έκαψαν οι Ναζί κατά την διάρκεια της Κατοχής

Ο πατέρας της μητέρας μου,Δημήτριος Λογιώτης ήταν αντάρτης του ΕΑΜ ΕΛΑΣ.Απέκτησε 8 παιδιά. Στη διάρκεια της Κατοχής δωσίλογοι από το χωριό τον κατέδωσαν ως αντιστασιακό στους Ναζί οι οποίοι πυρπόλησαν το σπίτι της οικογένειας.

Το σπίτι μας ο "Πύργος του Αναστάση" του Αναστάσιου Λογιώτη προπάππου μου, έγινε παρανάλωμα του πυρός σε λίγη ώρα καθώς το κελάρι ήταν γεμάτο από τα "γεννήματα", τις προμήθειες της οικογένειας,λάδι, κρασί,τρόφιμα που με τα χέρια τους με τον τίμιο ιδρώτα και το μόχθο τους εξασφάλισαν. Η υπερπολύτεκνη οικογένεια έμεινε στον δρόμο και κατά την διάρκεια της Κατοχής πέθαναν από τις κακουχίες τα τέσσερα από τα οχτώ παιδιά, νήπια, ο Κωστάκης, ο Γιωργάκης, ο Βασιλάκης και ο Θοδωράκης.Ο παππούς δεν υπέγραψε πιστοποιητικό κοινωνικών φρονημάτων κι έτσι τα τέσσερα εναπομείναντα παιδιά του δεν είχαν στον ήλιο μοίρα στην Ελλάδα και μετανάστευσαν στην Ευρώπη.
Η μητέρα μου μετανάστευσε στην Γερμανία για να επιβιώσει, στον αίτιο της απώλειας των αδελφών της, του οίκου της, της περιουσίας της.

Μνημείο Ολοκαυτώματος από τους Ναζί στον Χορτιάτη Θεσσαλονίκης

Δεν νοιώθω μίσος για κανέναν αλλά και δεν ανέχομαι να με εξαπατούν και να υποτιμούν την νοημοσύνη μου ούτε η Frau Μerkel που παρουσιάζει ως "αλληλεγγύη και στήριξη τα τρία προγράμματα βοήθειας"(3) εννοώντας τα Μνημόνια τα οποία έχουν στοιχίσει στη χώρα πάνω από 10.000 αυτοκτονίες, πάνω από 500.000 Έλληνες που έφυγαν μετανάστες, φτώχεια, πείνα κι ανεργία σαν να ζούμε πάλι Κατοχή, ούτε τα πιόνια της που ως αντιπολίτευση παρίσταναν τους τζάμπα μάγκες με συνθήματα του τύπου "Go back madame Merkel" και τώρα το γύρισαν στο "Welcome madame Merkel",επιβάλλοντας δρακόντεια μέτρα ασφαλείας,απαγορεύσεις συγκεντρώσεων για να μη δυσαρεστηθεί η καγκελάριος κατά την διάρκεια της επίσκεψής της κι όποτε ξεμείνουν από σανό το παίζουν αντιστασιακοί που θα διεκδικήσουν σθεναρά τις Γερμανικές Αποζημιώσεις και το Κατοχικό Δάνειο.



Απαιτώ από τη Μerkel, η Γερμανία να υπογράψει Συνθήκη Ειρήνης με την Ελλάδα.
Να αποζημιώσει τα εκατοντάδες εγκλήματα εις βάρος των Ελλήνων στην διάρκεια της Κατοχής(4).
Να αναγνωρίσουν την Γενοκτονία των Ελλήνων της Ανατολής και ν΄αντιμετωπίσουν τις ευθύνες τους ως ηθικοί αυτουργοί της.
Να εξοφλήσουν το χρέος τους, Γερμανικές αποζημιώσεις, επιστροφή του αναγκαστικού Κατοχικού Δανείου που ξεπερνά τα 341 δις. ευρώ.(5)



Η Ελλάδα είναι μια μικρή χώρα με Μεγάλη Ιστορία
γι΄αυτό οφείλουν να την σέβονται :
"Αυτοί που ο Ελληνικός λαός ψηφίζει
για να υπερασπίζονται τα δικά του συμφέροντα
κι όχι ξένα και αλλότρια.

Η Οικουμένη όλη
γιατί η Ελλάδα
ήταν
είναι
και θα είναι
το Φως της.

Λαμπαδηδρομία Μνήμης Ολοκαυτώματος Χορτιάτη 1.9.18

1: : ΠΑΝΓΕΡΜΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥΡΚΙΣΜΟΣ, ΒΙΟΙ ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΙ! http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2018/03/blog-post_367.html#ixzz5cBYhm3iD
2.Βιβλίο :Κεμαλισμός και Ναζισμός του Θεοφάνη Μαλκίδη

3.http://www.kathimerini.gr/1003915/gallery/epikairothta/politikh/apokleistikh-dhlwsh-ths-agkela-merkel-sthn-k-h-ellada-exei-shmeiwsei-megalh-proodo

4.https://lefterianews.wordpress.com/2016/05/11/%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%BF%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%B9%CE%BF-%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BA%CE%B1%CF%85%CF%84%CF%8E%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B5%CE%BA%CE%B1%CF%84%CF%8C/

5.https://www.in.gr/2018/11/14/politics/kyvernisi/ksepoulisan-tis-germanikes-apozimioseis-kai-katoxiko-daneio-antallagma-tis-syntakseis/

Η καραμέλα των 140 χωρών που αναγνώρισαν τα Σκόπια ως "Μακεδονία"

Ο πιο καλός ο μαθητής ήταν ο ΣΥΡΙΖΑ
στην τάξη του Γκέμπελς.

Εφαρμόζοντας πιστά το πες πες κάτι θα μείνει, εδώ και ένα χρόνο ένα βασικό τους επιχείρημα για να πείσουν τον ελληνικό λαό να συναινέσει στην κλοπή του ονόματος και στον ακόλουθο διαμελισμό της πατρίδας μας είναι ότι δήθεν "140 χώρες" έχουν αναγνωρίσει τα Σκόπια με το όνομα "Μακεδονία".
α) Οι χώρες δεν είναι 140 αλλά 106+1.

<<Προκειμένου να γίνει αποδοχή της κλοπής της Μακεδονίας και η προετοιμασία του Ελληνικού λαού για τη "Συμφωνία της 17ης Ιουνίου 2018" μας είπαν πως αφού 140 χώρες αναγνωρίζουν τα Σκόπια ως "Μακεδονία", άρα πρέπει κι εμείς αφού έτσι θα συνεχίσουν να την ονομάζουν. Οι χώρες βεβαίως δεν είναι 140, αλλά 106! Υπάρχει και μία ακόμη, το Κόσσοβο, που είναι το το 107ο. Όμως το Κόσσοβο δεν είναι καν μέλος του ΟΗΕ παρόλο που 111 χώρες το αναγνωρίζουν. Επιπλέον αναγνωρίσεις ως "Μακεδονία" μέχρι σήμερα συμπεριλαμβάνουν τον όρο ότι
οι αναγνωρίσεις αυτές ισχύουν έως ότου η Ελλάδα συμφωνήσει με τα Σκόπια σε νέο όνομα. Τότε, θα ισχύσει το νέο όνομα.>>(1)

Άρα η Ελλάδα είναι αυτή που έχει τον τελικό λόγο.


β) Ο ΣΥΡΙΖΑ το λέει και το επαναλαμβάνει γιατί θέλει να περάσει τη "Συμφωνία"
Η αντιπολίτευση όμως ; Που υποτίθεται ότι διαφοροποιείται ; (Σε τι ακριβώς ;)
To επαναλαμβάνει η μείζων αντιπολίτευση. Τα ίδια λένε και τα μικρά κόμματα βλ.Ποτάμι, ένα αμφιλεγόμενο κόμμα από την πρώτη στιγμή που εκλέχθηκε. Γιατί αυτοί που δεν στηρίζουν υποτίθεται τον ΣΥΡΙΖΑ και την πολιτική του δεν καταρρίπτουν το ψεύδος της προπαγάνδας του ;
Δεν γνωρίζουν, δεν ερευνούν και παπαγαλίζουν ότι ακούγεται ;
Είναι επικίνδυνοι.
Γνωρίζουν την αλήθεια και μας παραπλανούν;
Άρα είναι όλοι στο κόλπο και διπλά επικίνδυνοι.

Όποιος ενδιαφέρεται, ερευνά και ανακαλύπτει κι αν ενδιαφέρεται για το καλό της πατρίδας αποκαλύπτει :

"H βεβαιότητα περί "140 χωρών " από όλους, δεν με έπειθε, επειδή η μεγαλύτερη λίστα που είχα δει είχε λίγο πάνω από 90 χώρες. Μου φαινόταν περίεργο να είχαν προστεθεί περίπου 50 χώρες, ειδικά όταν από τις 90 αυτές χώρες περίπου οι μισές ΔΕΝ είχαν "κανονικές" διπλωματικές σχέσεις" δηλαδή δεν είχαν ανταλλάξει διπλωμάτες με την ΦΥΡΟΜ.
Έψαξα και τις βρήκα". (2)

γ) Μήπως τα ίδια δεν έκαναν και με το "Μνημόνιο".
Αντιμνημονιακοί προ εκλογών κι αφού υφάρπαξαν την ψήφο του ελληνικού λαού έγιναν μνημονιακότεροι των μνημονιακών ;

"Σήμερα το πολιτικό σύστημα είναι όλο ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΟ, έχει παραχωρήσει την κρατική κυριαρχία και είναι έτοιμο να πωλήσει ό,τι έχει απομείνει.
Οι Έλληνες και οι Ελληνίδες που βλέπουν τη ζωή τους να καταστρέφεται, δεν πρέπει να αντιδράσουν ;
Για τα παιδιά τους και για τα παιδιά των παιδιών τους ;"(3)

Και ΦΙΛΟΣΚΟΠΙΑΝΟ επιπροσθέτως.
Ας πάρουμε τα μέτρα μας.



(1) Θεοφάνης ΜαλκίδηςΑπό το βιβλίο <<Μ Α Κ Ε Δ Ο Ν Ι Α ,Η "Συμφωνία" της 17ης Ιουνίου 2018 και ο Ελληνικός λαός

(2)Ανδρέας Σταλίδης<<Η προπαγάνδα των Γκέμπελς περί των "140 χωρών που αναγνώρισαν τα Σκόπια ως Μακεδονία">>
 http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2018/12/140.html

(3) Θεοφάνης Μαλκίδης Επτά χρόνια μετά ΟΛΟΙ είναι ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΟΙ
http://malkidis.blogspot.com/2017/04/blog-post_5.html